枯藤老树上，一只乌鸦栖息在枝头，周围是寂静的小桥和潺潺流淌的小溪，桥旁的人家隐约可见，远处的古道上，西风吹过，孤独的瘦马缓慢前行。夕阳渐渐下沉，天边染上一片橙红，站在这片景象中的旅人，心中充满了离愁别绪。短短五句诗，用寥寥二十八个字，虽未直接提到秋字，却勾画出了一幅苍凉又感人的秋日景象，同时也深刻表现了旅人心中的孤寂与伤感。这首诗被誉为秋思之祖，展现了中国古代诗歌的独特艺术魅力。通过景物来抒发情感，诗人通过十个鲜明的意象，表达了身处异乡的孤独与痛苦。
瘦马到底是什么样的存在？为什么古代扬州会有那么多瘦马呢？ 随着北方游牧民族的入侵，许多北方的达官贵人纷纷迁徙南方，特别是在南宋时期，南方逐渐成为中国的政治、经济中心。到了明清时期，江南地区，尤其是扬州，已经成为中国经济最为繁荣的地区之一。扬州的富商更是数不胜数，盐业生意的成功催生了许多有钱人，带动了当地的快速发展。随着财富的积累，扬州的建筑日渐高大，楼台亭阁随处可见。富商们的生活也逐渐变得奢华，他们最喜欢的活动之一就是在闲暇时光中寻花问柳，享受风花雪月。
从明朝开始，扬州一带逐渐形成了一种特殊的文化现象——许多年轻女子被专门培养成小妾，她们被训练成瘦马，这一称谓意味着这些女子不仅身体瘦弱，而且大多是贫困家庭的女孩，被迫卖身为商人或贵族所娶。那时，扬州的许多贫寒家庭为了生计，不得不将家中本就身体虚弱的女孩卖掉，充当瘦马。这些瘦马有时只能靠这样的方式才能维持家庭生计。 到了明清时期，养瘦马已然成为一项暴利行业，专门有一批人从事这一职业。在扬州和周边地区，随着这种现象的繁荣，相关的行业链条也越来越完善。从培养到售卖，每个环节都精心设计。 这些瘦马根据资质的不同，被分为不同的等级。最好的瘦马不仅接受化妆技巧和形体训练，还要学习弹琴、吹箫、吟诗、写字、绘画、围棋等各种文雅的艺术。她们的任务不仅是取悦商人，还要展示自己的才艺。而那些资质一般的瘦马，则被培养成更为传统的主妇形象，学习家务技能，像是女红、裁剪、做饭、摆果品等。 这些瘦马大多在七八岁时就被购买，价格不过十几贯钱，但经过一段时间的培养和训练之后，她们的市场价会大幅上涨。那些最为珍贵的瘦马甚至能卖到一千五百两以上的银子。为了表示身份，她们会佩戴金簪或玉钗，象征自己已经名花有主。明朝时，关于瘦马争夺的事情屡屡发生，甚至有人因选错瘦马而闹出笑话。更为荒诞的是，尽管这种现象被明朝皇帝知晓，但他并没有出面阻止。崇祯帝的宠妃田贵妃就是曾经的扬州瘦马，后来被献给了皇帝，才得以荣升为贵妃。返回搜狐，查看更多